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为什么苏州知府不好当

为什么苏州知府不好当

清朝苏州织造府是几品官? 清朝苏州织造府是正五品官。清朝苏州织造府负责上用(皇帝所用)、官用(官员所用)、赏赐以及祭祀礼仪等所需丝绸的督织解送,都是钦工要件,地位重要,...

清朝苏州织造府是几品官?

清朝苏州织造府是正五品官。清朝苏州织造府负责上用(皇帝所用)、官用(官员所用)、赏赐以及祭祀礼仪等所需丝绸的督织解送,都是钦工要件,地位重要,责任重大。

清朝的苏州织造官是正五品官。明、清在苏州设局织造宫廷所需的丝织品。明由提督织造,太监主管。清初年依旧制。顺治时曾由户部差人管理,旋仍归宦官的十三衙门。康熙、乾隆每次南巡江南,在苏州均宿于织造府行宫。

正五品.清朝时,江宁、杭州、苏州三处各设织造监督一人,简称“织造”。织造是不属于常设官缺,例以内务府司员简派,事实上多是由资深的内务府正五品郎中出任。

正五品。苏州织造是明清两朝在苏州设局织造宫廷所需丝织品的皇商。明由提督织造,太监主管。清初年依旧制。顺治时曾由户部差人管理,旋仍归宦官的十三衙门。康熙、乾隆每次南巡江南,在苏州均宿于织造府行宫。

清代江宁织造和苏州织造的官职大小一样,均为正五品(内务府郎中)。织造署织造为五品官,因为是钦差,实际地位与一品大员之总督、巡抚却相差无几。苏州织造:明、清在苏州设局织造宫廷所需的丝织品。

况钟传文言文阅读答案

1、阅读下面的文字,完成3题况钟传况钟,字伯律,靖安人 小题1:A小题2:C小题3:C 小题1:A(识:记录)小题2:C(①为连词,并且;②副词,将近。

2、况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜,说知府愚昧,好欺骗。 过了三天,况钟召集群吏责问他们道:“之前某件事应该办,你们阻止我;某件事不该办,你们强让我去作,你们这群人,舞文弄墨已久,罪该处死。

3、苏州地区赋役繁重,豪强猾吏舞文弄墨来谋取利益,因此号称最难治之地。 况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时,群吏围立在四周请他写下判犊。 况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏们的意图去办。

4、读了这五条记载,我不禁想到,其他姓名不传、与草木同化为土灰的智识之士,必定数不胜数。 文言文况钟传的翻译 是这个吗?况钟,字伯律,靖安人。 初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。

5、文言文翻译,翻译括号里的昭德昭德强干有父风,擢明经,累官御史中 洛有二桥,司农卿韦机徙其一直长夏门,民利之,其一桥废,省巨万计。 翻译: 洛水上有两座桥,司农卿韦机把其中一座直桥移到长夏门,老百姓都觉得便利。

苏州知府相当于现在什么官

1、《十五贯》中的况钟任苏州知府。知府也称太守,是中国古代的地方职官名,州府最高行政长官,级别相当于现今一个地级市的市长。知府即“太守”,又称“府尹”,是中国古代州郡最高行政长官。

2、知府与太守从没同时出现,都是掌管一郡的民政民生,相当于现在的市长。知府:市长 太守:市长 刺史是中央特派员,负责刺探监督地方官员并向中央上呈汇报,后来权势渐大,成为一州的权力派人物。

3、县令相当于今天的县长,一般是七品(但是也有另外,如北京顺天府下辖的大兴和宛平两县县令,还有承德和山东曲阜两县的,全天下就这四个县令是六品县令)。

4、正二品。总督官衔略高于巡抚,前期督权远过于抚,两江总督按例兼辖江苏、安徽、江西三省,而末期安徽、江西两抚即不再听命于总督。清代的吏部尚书也才是从一品,所以总督上边直接就是皇帝,直接向皇帝负责。

自编民间故事350字

七 孟姜女哭长城的故事(350字左右) 孟姜女哭长城 秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

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中国民间故事 作文(350字左右) 孟姜女哭长城 秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。

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王宾文言文

有一个人叫王宾,字仲光,学识广博善于写作,隐居行医。姚善拜访他,王宾不以礼相待(不见他),姚善笑着回去了。

苏州知府姚善,才华出众并能礼贤下士,在郡里听说有才能的人,一定亲自去拜访他们。 有一个人叫王宾,字仲光,学识广博善于写作,隐居行医。姚善拜访他,王宾不以礼相待(不见他),姚善笑着回去了。

处世之道的文言文翻译 原文刘凝之为人认所着履,即与之。此人后得所失履,送还,不肯复取。又沈麟士亦为邻人认所着履,麟士笑曰:“是卿履耶?”即与之。

王宾跟随(军队)征伐太原,又跟随(军队)征伐范阳,与彰信节度刘遇攻打城的东面。五年,皇帝北巡,(王宾)为王仁赡副职任大内都部署。七年,王宾改为洛苑使。

《世说新语·德行第一》文言文翻译: 华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。

文言文明史·列传第三十三的翻译 明史 列传·卷三十三 姚广孝 张玉(子輗軏 从子信) 朱能 邱福(李远 王忠 王聪 火真)谭渊 王真 陈亨 (子懋 徐理 房宽 刘才) 姚广孝,长洲人,本是医家子弟。

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